卷二_率性篇
> 论人之性,定有善有恶。 研究人的德性,一定有善有恶。 > 其善者,固自善矣;其恶者,故可教告率勉,使之为善。...
匹配内容:...,仁义之道就会屡次施加在你身上,孟子的母亲三次搬家,大概就能证明。 > ...
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> 论人之性,定有善有恶。 研究人的德性,一定有善有恶。 > 其善者,固自善矣;其恶者,故可教告率勉,使之为善。...
> 孝武皇帝封弟为鲁恭王。 汉武帝封弟弟为鲁恭王。 > 恭王坏孔子宅以为宫,得佚《尚书》百篇,《礼》三百,《春秋》三十篇,《论语》二十一篇,...
> 圣人难知,贤者比於圣人为易知。 圣人不容易识别,贤人比起圣人来要容易识别些。 > 世人且不能知贤,安能知圣乎?...
> 或问曰: 贤圣之空生,必有以用其心。 有的人问: 贤圣不写没有目的性的文章,写书一定有其用心之所在。 >...
> 儒者说《五经》,多失其实。 儒者解释五经,大多不符合五经的真实情况。 > 前儒不见本末,空生虚说。...
> 凡论事者,违实不引效验,则虽甘义繁说,众不见信。 大凡论述事理的人,如果违背了事实而不举出证据,那么,即使道理讲得再动听,说得再多,...
> 孟子见梁惠王,王曰: 叟!不远千里而来,将何以利吾国乎? 孟子会见梁惠王,梁惠王说: 老头,你不远千里而来,要拿什么使我的国家得利呢? >...
> 子曰: 述而不作,信而好古,窃比于我老彭。 孔子说: 转述先哲的思想而不创立自己的思想,相信而且喜好古代的东西,我私下把自己比做老彭。 >...
> 贞观三年,太宗谓侍臣曰: 君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契,古来所重。 贞观三年,唐太宗对侍臣说:...
> 起重光赤奋若,尽昭阳大渊献,凡二十三年。慎靓王元年卫更贬号曰君。 起辛丑,止癸亥,共二十三年。慎靓王元年卫国卫成侯再次贬低自己的爵号...