道经第二十二章

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

弯曲可以保全，受压反而伸直；低陷得到充盈，凋敝于是更新；单一因而得到，繁多所以迷惑。

是以圣人抱一为天下式。

所以有道的人坚守这一原则作为天下事理的范式。

不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

不只是看到自己，反能更明了世事；不自以为是，反能是非彰明；不自己夸耀，反能得有功劳；不自大，所以才能长久。

夫唯不争，故天下莫能与之争。

唯有不争的处事态度，天下才会没有人能与之抗衡。

古之所谓曲则全者，岂虚言哉！

古时所谓委曲便会保全的话，怎么会是空话呢？

诚全而归之。

它实实在在能够达到。

道经 第二十二章